Buscar la verdad en una comunidad I

Se ha intentado hacer una deconstrucción de actividades científicas o técnicas que, uno creería, no están contaminadas -al menos no en su núcleo- por intenciones personales. En otras palabras, pensamos que la biología, la física, la psicología o la sociología pueden ser ciertas o erróneas, pero no pensamos en general que sus conclusiones y sus metodologías dependan de intenciones ocultas de dominación o de enriquecimiento. Por varias razones, dudo que un intento de reinterpretación de todas las disciplinas científicas tenga mucho sentido, especialmente en el terreno de las ciencias más duras (incluso el mismo Foucault admitía que su proyecto no se aplicaba a la física o la química). Por un lado, está el tema de la circularidad; si intento reinterpretar históricamente el surgimiento de la estadística, por ejemplo, como una manera de instaurar una idea de eugenesia (en el siglo XIX en Inglaterra se propuso hacer ciertas reformas tributarias para que las familias profesionales tuviesen más hijos que las proletarias...con argumentos basados en una estadística recién nacida), entonces al menos debiese creer que mi método histórico, con el que hago la investigación, no está tan contaminado. Además, está el problema del surgimiento versus la permanencia de una idea. Tal vez en el siglo XIX Pearson y Galton sí desarrollaron la estadística con motivos políticos. Con eso explicamos el surgimiento de la idea, pero no explicamos cómo es que, una vez que estos tipos están muertos, sus ideas siguen siendo usadas en dominios muy diversos y muchas veces con lejano eco político (no sé...¿los experimentos con lasers tendrán mucho que ver con política?). Sin embargo, creo que un intento deconstructivo localizado puede tener bastante sentido en algunas ocasiones. Cuando transformo una idea política en un desarrollo técnico o científico, accesible solo a gente con cierta preparación, entonces esta idea se vuelve menos vulnerable. La reinterpretación también me hace sentido a veces porque hay conceptos que ahora tomamos por ultra científicos que en algún momento fueron inventados. Según tengo entendido, el concepto de pedófilo no existía antes de fines del siglo XIX. Y así ocurrió con varias enfermedades mentales que sin duda sirven para clasificar a las personas y que fácilmente pueden tener un transfondo político.

Un francés y un alemán bastan para jolywood

Después de un exhaustivo análisis, me di cuenta de que, si pensaba en un personaje francés en una película de hollywood, este SIEMPRE era interpretado por el mismo actor, Jean Reno.

Luego, si pensaba en un 

personaje alemán, SIEMPRE aparecía la cara de ese aleman con pinta de abuelito con onda, llamado Armin Müller-Stahl (que nadien conoce de nombre

, pero con la foto van a cachar al tiro quién es).

 No hablo de cuando ponen un personaje histórico famoso, porque en ese caso

 pueden poner a otros actores, muchas veces estadounidenses. Cuando, en cambio, necesitan a ese alemán medio anónimo, siempre pueden contar con Armin Müller-Stahl. Creo que los productores piensan que si meten más estilos de alemán, el público se puede confundir. O puede no empatizar con otro estilo. Entonces, claro, si nos ha funcionado con UN representante, para qué vamos a estar arriesgándonos con otro alemán u otro francés.

Los frances, entonces, tienen cara medio escépticas, son medios descarados, pero al final tienen buen corazón (como Han Solo; hace que no le importa, pero claro que le importa).

Los alemanes, por otro lado, son como super educados, calmados, son volados y tienen cara de abuelitos. Algunos son re buenos (como Bach o E

instein), pero también pueden ser perversos por abajo de su calma. Por eso, podemos confiar en los franceses, aunque a veces son como medios charchas, mientras que los alemanes son siempre secos y tranquilos, pero no todos son confiables.

Pa los que no me creen que estos locos salen en TODAS las películas, les tiro algunas:

Jean Reno:

- El Profesional (esa que hace de asesino a sueldo)

- Misión Imposible I

- Godzila

- Ronin

- La Pantera Rosa (ufff, qué terrible película...con Steve Martin, obvio)

- Código da Vinci

- Just Visiting  ( esta es para gente que realmente ha perdido su tiempo con la tele. Jean Reno es un caballero medieval francés (Lord Thibault) que viaja en el tiempo y se encuentra con Christina Applegate que es su descendiente en la Nueva York actual)

Armin Müller-etc:

- Promesas del Este (hace de ruso, pero es como lo mismo)

- 12 angry men (no recuerdo el título en español. Es un remake de la clásica película del '57 en que sólo un jurado sostiene la inocencia del acusado. Todo se desarrolla en una pieza mientras este único jurado trata de convencer al resto)

- Piso 13

- Shine (= Claroscuro en castellano)

- La 1era película de Archivos Secretos X

- Theodore Rex (sin comentarios, de las películas más flaites de la historia)